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,常自称栽松比丘,其地遂号金刚岭。又十二世住持合肥自宝(俗姓吴)开堂十六年,未尝出院门,为江南、岭南二十余州人所信向,手自植松万株,事见余靖《武溪集》卷九〈筠州洞山普利禅院传法记〉。无准师范(1178...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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》[70]此后,由于史载阙如,不清楚法门寺是否仍有三纲。
《大唐秦王重修法门寺塔庙记》证明,唐末至岐国时期,法门寺仍然设置了三纲。如天复十二年,旧寺主是宝真大师赐紫沙门筠。碑文后面提到的寺主安远...
李斌城
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张洪显 邑子戴景宾 邑子刘景烦 邑子孙儿奴
邑子李先格 邑子李俄奴 邑子戴僧利 邑子郭客奴 邑子刘小宝
邑子刘景游 ...
不详
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宝台甚显,登之,四极眼界。其上层窗下尉迟画,下层窗下吴道玄画,皆非其得意也。
吴道子
尉迟乙僧
普贤堂
本天后梳洗堂,蒲萄垂实,则幸此堂。今堂中...;佛殿两颊,画持鬘药叉;讲堂画诸者;食堂画持饼药叉;库门画持宝药叉;水堂画龙王持瓶;浴室、大堂画天使者;经法堂画菩萨并地狱相;瞻病堂画佛躬看病比丘相;大小行处画死尸相;僧堂画白骨相。”[11]由这一...
梁中效
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见印顺著《中国禅宗史》,江西人民出版社1999年版,第9页)王龙溪先生曾言:“入悟有三:有从言而入者,有从静坐而入者,有从人情事变炼习而入者。得于言者,谓之解悟,触发印证,未离言诠,譬之门外之宝,非己...
赵卫东
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祥符三年(1010)应命而来,于山东北手植松万株,凡植松一株,坐诵金刚经一卷,常自称栽松比丘,其地遂号金刚岭。又十二世住持合肥自宝(俗姓吴)开堂十六年,未尝出院门,为江南、岭南二十余州人所信向,手自植松...
不详
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、《光赞般若波罗蜜经》、《普超经》、《普门经》、《宝女经》、《密迹经》、《渐备一切智经》等。其中关于《正法华经》,与后秦鸠摩罗什异译同本《妙法莲花经》一样有着重要的历史价值。据任继愈主编《中国佛教史》...都督吕光借讨伐西域为名,实去坚请鸠摩罗什入主中原,君曰:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗。朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若尅龟兹,即驰驿送什。”(21)
前秦建元二十年(384年...
李强
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结茅为,百鸟衔花飞绕。宝大元年,来杭之法相院,依石为室,禅定其中。乏水给饮,卓赐岩际,清泉迸出。干佑初,忠铭王以诞辰饭僧永明寺。行修遍体疥癞,径上座。王见大不敬,遣之去。斋罢,僧延寿告王曰:‘长耳...
林国平
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拜访殷总司令,说:“藏人素来信佛法,何不派一位明佛理的人去游说,岂不是不战而胜吗?”殷以为然,乃请老和尚为宣慰法师。老和尚说:“我是汉人,往恐无功,丽川有一位喇嘛东保,腊高有德,藏人敬信,曾授四宝法王,...戒本,殿前老梅枯枝忽生白莲花数十朵,大如盂,微妙香洁,须如张宝盖,大家正在惊奇,更看前后菜园,所有青菜尽放青莲花,每花中心好像立一佛像。事属稀有,张拙仙居士曾有诗记其事:
华亭千岁劫如灰,云瑞重逢五...
佚名
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犹不可妄。;况今登宝华王座称善知识耶。先师曰:夜来一时之说焉。首座曰:圣贤之学本于天性,岂可率然,先师稽首谢之,首座犹说之不已。(208)
音首座在认为其发言不当时.,能勇于相劝,而妙喜禅师能以...
宗志
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